OSMANLI DA KARDEŞ KATLİ

Anasından emdiği süt burnundan geldi” deyimini çok duymuşsunuzdur. Peki bu deyimin, içinizi titretecek acı kaynağını biliyor musunuz ? ... 

Osmanlı'da Kardeş ve Bebek Katliamının Son Bulması 

Osmanlı 1389’da başlayan kardeş katliamını 1603’e kadar 214 yıl kesintisiz ve sistemli devam ettirdi. 

Bu süre içinde tahta geçen padişahlar kundakta dahi olsalar, kardeşlerini büyük bir soğuk kanlılık ve vahşet duygusuyla katlettiler.

Osmanlı'da kardeş katli 

Öylesine bir katliamdı ki bu, sadece kardeşlerinin değil, kardeşlerinin karılarını, varsa çocuklarını, amcalarını, onların karılarını ve çocuklarını hatta babalarını öldürmeye kadar vardı iş.

Bu 214 yıl tarihe utanç yılları olarak yazıldı. 

Ama son bir vaka var ki, hepsinden daha vahşiydi.

29 yaşında tahta geçen 3. Mehmet (1595-1603), sadece 4'ü yetişkin olup, içlerinde daha henüz kundaktaki çocukların da bulunduğu 19 kardeşini tahta çıktığı günün gecesi boğarak öldürttü. 

Olay o kadar vahşiydi ki, kundaktaki şehzadeleri boğmaya giden cellatların bile ağladığı rivayet olunur.

Bunlardan birisi cellatların geldikleri o anda annesinden süt emmekteydi. 

Cellatlar, bu bebeğin minicik boğazına çöktüklerinde, az önce emdiği süt burnundan geldi. 

İşte “anasından emdiği süt burnundan geldi” deyiminin kaynağı bu cinayettir.

Dört yaşındaki bir diğer kardeşi, cellatlar geldiğinde mısır koçanını dişlemekteydi. Sağır ve dilsiz cellatlara incecik sesiyle “Darımı yiyeyim, sonra boğun beni olur mu?” demişti, ancak buna bile müsaade edilmedi.

Bu çocukların anneleri, eşleri, olanların eşleri de aynı vahşetle ile öldürüldü. 

Hızını alamayan 3. Mehmet, öz oğlu şehzade Murat’ı da boğdurttu. 

3. Mehmet 1603’te 37 yaşında obezitenin getirdiği sorunlar yüzünden öldü.

Yerine 13 yaşındaki oğlu I. Ahmet tahta geçti.

Aynı gün biat töreni yapıldıktan sonra 3. Mehmet’in tabutu cenaze namazı kılınmak üzere Ayasofya'ya götürüldü. 

Fakat, daha 13 yaşında bir çocuk olan oğlu I. Ahmet cenazeye katılmadı. 

Herkes şaşkındı 

Padişah yokken cenaze namazını nasıl kılacaklarını bilemediler.

Şeyhülislam, yanına birkaç kişi alıp padişahı davet etmeye gitti. 

İçeri girdikleri zaman, padişahı perdeleri çekilmiş bir odada ayakta bekler buldular. 

Şeyhülislam’ın, babasının cenaze namazını kılmak için yaptığı davetini şu sözlerle geri çevirdi:

Taht sahibi olmak için 19 kardeşini ve bir oğlunu öldüren adam, babam da olsa katildir. 

Ben katil bir adamın cenaze namazını kılmam. 

Varın siz kılın ve defnedin.”

1. Ahmet, bu şahane protestosu ile yetinmedi ve 214 yıldır süregelen geleneği, kardeş katli denen vahşeti ve insanlık ayıbını da kaldırdı.

Tarihçi İlber Ortaylı ise şöyle bir yorum getirir Osmanlı'da ki kardeş katline ..

Tarihteki bazı ön yargıların değişmesi gerektiğini söyleyen Ortaylı,

Kardeş katli hükümdarların keyfine ve karakterine bağlı bir olay değildir. 

Yapılması gereken bir müesesedir. 

Bu günden bakarak geçmiş tarihi yorumlamak o günün şartlarını bilmeden ne kadar doğrudur bilemem , lakin insan okudukça , öğrendikçe tüyleri ürperiyor , boğazı düğümleniyor  .